中医名言

【类型】报纸

【作者】 牛厚学 邹斌 王瑛

【关键词】中医 名言 傅青主 

【内容形式】文本

【媒体类型】电子

【访问范围】太原市图书馆局域网

【附注】文章在本报:第02版中医中药

【中图分类】R2

【全文】

●治病者，必明天道和地理，阴阳更胜，气之先后，人之寿夭，生化之期，乃可以知人之形气矣。

——《素问·五常政大论》

简释：治疗疾病，必须明了天时和地理，阴阳气机的相胜，时令气候的先后，人寿夭的节律，然后才能了解人形体气机的病候（进而药到病除）。

●知其要者，一言而终；不知其要，流散无穷。

——《素问·至真要大论》

简释：研究医学等事物，把握住要点，一句话就可以一目了然；若抓不住要领，就会漫无边际，无所适从。

●五脏所恶，心恶热，肺恶寒，肝恶风，脾恶湿，肾恶燥。

——《素问·宣明五气论》

简释：心主血脉、神志，心火炽盛，则扰乱心神，故心恶热；肺主一身之表，寒气侵袭皮毛，内传伤肺，寒则伤气，故肺恶寒；肝木主动，风性善行数变，肝气偏胜而动风，故肝恶风；脾主运化水湿，湿盛最易伤脾，故脾恶湿；肾为水脏，藏精主津液，燥则损伤阴津、肾精，故肾恶燥。

●心欲苦，肺欲辛，肝欲酸，脾欲甘，肾欲咸，此五味之所合也。

——《素问·五脏生成篇》

简释：五脏对五味各有所欲（“生理”本能），如心喜苦味，肺喜辛味，肝喜酸味，脾喜甘味，肾喜咸味，这就是五味各有所合。五味适量对人有益，太过或不及均为失和。

●志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣。

——《灵枢·本脏》

简释：人的意志可以统帅精神活动，收摄魂魄，故意志和顺，就会精神集中，思维敏捷，魂魄活动有条不紊，没有懊悔愤怒等过度情志活动，进而五脏就不会受到邪气侵袭而致病。

●造化之机，不可无生，亦不可无制；无生则发育无由，无制则亢而为害。

——明·张介宾《类经附翼·五行统论》

简释：宇宙万事万物之间相生相克是密切、普遍联系的，其中生与克相互孕育；若只克无生，则发育发展就没有缘由，若只生无克，则事物亢盛不平衡，反而有害。

●五脏六腑，所以藏精神水谷者也，一有不和，邪乃居之。

——明·张介宾《类经·脏象类》

简释：五脏贮藏精气，为精神魂魄所居；六腑传化水谷，是消化吸收及排泄的场所。五脏六腑一旦失和，就会正气不足，邪气会乘虚而入引发各种疾病。

●夫肝之性最急，宜顺不宜逆，顺则气安，逆则气动。

——清·傅山《傅青主女科·调经》

简释：肝为体阴用阳之脏，最易化火生风而患急暴之疾；肝主疏泄，宜于调达舒展，如果肝失疏泄，就是肝气逆乱，致使气、血、津液等生理功能不和谐、不安定。

（牛厚学邹斌王瑛辑释）