问世间情为何物？从山西两座“文化大山”里寻找爱的答案

【类型】报纸

【关键词】世间 何物 山西 两座 文化 大山 寻找 答案 傅青主 

【内容形式】文本

【媒体类型】电子

【访问范围】太原市图书馆局域网

【附注】文章在本报:第D3版(文化)

【中图分类】I2,DF

【全文】

山西，不只有被称为中国佛教四大圣地之首的五台山，也不只有《人说山西好风光》 中唱到的“左手一指是太行，右手一指是吕梁”的太行山和吕梁山，更有两座充满爱的文化大山——元遗山和傅山。

元遗山就是元好问，字裕之，号遗山，金元时期太原秀容（今山西忻州）人。1205年，年轻的元好问来到并州（今太原）赴试，在汾河畔遇到一个捕雁者。这个捕雁者告诉他今天遇到的一件奇事，捕雁者设网捕雁，捕得一只后将其杀死，另一只脱网的大雁在天空悲鸣不走，竟然投地而死。元好问看着捕雁者手中的两只大雁，一时心绪难平。便花钱买下这两只雁，把它们葬在汾河岸边，垒上石头作为记号，号曰“雁邱”，并作《雁邱词》。“太和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：‘今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投地死。’予因买得之，葬之汾水之上，累石为识，号曰雁邱。时同行者多为赋诗，予亦有《雁邱词》。问世间情为何物，直教生死相许，天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千里暮雪，只影同谁去。横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，回访雁丘处。”这是一首后来让武侠小说金庸和言情小说大师琼瑶双双引发创作灵感的词，在金庸的 《神雕侠侣》 和琼瑶的《梅花三弄》中多次出现。

傅山，字青主，太原阳曲人，17世纪的中华文化奇人，他用“人生爱妻真”告诉我们“问世间情为何物，直教生死相许”并不只是出现在文学作品，堪称天下第一情痴！

傅山22岁时，与张静君结为夫妻。但两人情投意合、恩爱无比的生活仅仅持续了5年，妻子就病故了。傅山爱妻成痴，誓不复娶，也再未续弦。14年后，傅山偶见亡妻所绣大士经，怀念之情油然而生，遂作《见内子静君所绣大士经》：“断爱十四年，一身颇潇洒。岂见绣陀螺，悲怀略牵惹。即使绣花鸟，木人情已寡。况为普门经，同作佛事者。佛恩亦何在？在尔早死也。留我唯一心，从母逃穷野。不然尔尚存，患难未能舍。人生爱妻真，爱亲往往假。焉知不分神，劳尔尽狗马。使我免此闲，偷生慈膝下。绀绵传清凉，菩萨德难写。”怀着对妻子的深受，傅山开始研究医学，特别是妇科，写出了留传至今的医学名著《傅青主女科》，将对一人之爱转化为对普天下人之爱。

“问世间情为何物？”从我们山西两座充满爱的文化大山里寻找答案吧！

孟晋林 裴向东